martes, 26 de febrero de 2008

Por quê IGREJA APOSTÓLICA CATÓLICA ANTIGA (IACA-BRASIL)??!!??!!


Por quê IGREJA APOSTÓLICA CATÓLICA ANTIGA (IACA-BRASIL)??!!??!!
Por: Mons. Revmo. Nelson Magalhães da Costa Filho+
Arcebispo Eleito e Núncio Apostólico
Arquidiocese de São Paulo e Todo o Brasil
Vicariato Episcopal no Brasil da

"Iglesia Católica Apostólica Antigua del Río de la Plata"

(ICAARP) - Uruguay
Comunidade Católica Antiga São Francisco de Assis
São Paulo - SP - BRASIL
26/02/2008 AD.

Infindas e inúmeras são em nosso país (Brasil) os nomes eclesiais das muitas denominações cristãs (católicas e/ou protestantes) e não-cristãs, e das semi ou pseudo-cristãs. É certamente por demais espantoso, assombroso esse "mercado" competitivo (?) religioso!!!
Ao longo dos anos temos constatado em solo pátrio milhares de "pastores" e "padres" picaretas, que se autodenominam detentores e até "proprietários" da divindade, manipulando as inocentes massas, aliás, as de menor classe: pobres, miseráveis - oprimidos por este nosso sistema político e social neoliberal imperial.
Inúmeras são também as muitas igrejas "católicas", que, se, analisadas em profundidade e essência, nada têm do carisma e valor da autenticidade apostólica, cristã, católica. Haja visto as várias ramificações dissidentes da ICAB (Igreja Católica Apostólica Brasileira), que com o passar dos anos vieram depreciar e amargar as "igrejas católicas nacionais independentes"; algumas se autoproclamam "vétero-católica" ou "católica antiga". O que sabemos, todavia, é que na década de 1930 tentou-se fincar, estabelecer um veterocatolicismo nacional, mas que com o passar de poucos anos, infelizmente, essa planta não amadureceu e acabou findando-se por definitivo.
Quando se fala ou argumenta, ou até mesmo alguém proclama alguma "vétero-católica" no Brasil, logo imediatamente em algumas mentes já mencionam: "mais uma dissidência da ICAB!".
Há não muito tempo uma igreja vétero-católica lusitana, de genuína tradição incontestável, sob o governo de Dom Antonio Raposo, tentou estabelecer-se no Brasil, no nordeste do país, mas os resultados logo malograram.
Porisso, nossa história é diferente, nossa igreja é diferente, nossos caminhos e, os caminhos da Iglesia Católica Apostólica Antigua del Río de la Plata - ICAARP, do Uruguay, sua história, esta Igreja, sua trajetória ascendente e descendente, certamente tiveram razões e passados diferentes, de contextos e realidades que diferenciam do das outras ramificações.
Somos uma parte do autêntico, genuíno caráter apostólico da Una, Santa, igreja católica, da Tradição de Utrecht (Holanda), portanto verdadeiros vétero-católicos.
Sua Graça e Beatitude Monsenhor +++Dom Sebastián Camacho Bentancur, possue a autoridade apostólica e Sucessão Legítima incontestável.
Porisso, nessa transparente essência e realidade, faço-vos saber a todos os irmãos: ao tentarmos fazer renascer das cinzas, assim como Fênix, o verdadeiro, real veterocatolicismo brasileiro, autóctone, legítimo; antecipo-lhes com sobriedade e sob as bençãos de nosso Patriarca +++Dom Sebastián, o NOME e as RAZÕES reais, da já igreja brasileira: "IGREJA APOSTÓLICA CATÓLICA ANTIGA - BRASIL", denominada IACA - Brasil.
Do nome: para que possua uma marca e diferenciação em 180 graus, de todas as demais outras brasileiras existentes.
Das razões: para que não confunda todas as mentes; para que venhamos obter a respeitabilidade na transparência e tenhamos credibilidade junto às demais outras igrejas sérias, e consideração junto também à Igreja Romana do Brasil.
O nome poder-se-á ser oficial ou não, então coloco os supracitados à disposição e à apreciação de críticas positivas ou não junto a todos os demais clérigos que compõem-se à ICAARP-SEDE: Uruguay; certamente, primeiramente junto à Sua Beatitude e Patriarca de nossa respeitável igreja, +++Dom Sebastián Camacho Bentancur.
Sem mais para o momento, e à disposição de todos os irmãos, submisso à Suprema Autoridade Episcopal, agradeço em muito a oportunidade aqui redigida a vós outros.
Cordial e fraternalmente, em Cristo e Maria Theotokos.

Mons. Nelson+

lunes, 18 de febrero de 2008

Pastoral Patriarcal de la Esperanza - Ancianidad - Monseñor + Jorge Sandes


INCLUSION DEL ADULTO MAYOR


Muchos de nuestros queridos viejos llegan a la edad de la jubilación o cese de sus actividades por que lo ha dictado la sociedad en que vivimos; y se sienten todavía en plenitud para la realización de sus trabajos. Frecuentemente nos encontramos con personas de edad avanzada que están plenamente en forma, totalmente ¨vigentes¨, lucidas y llenas de iniciativas y planes de trabajo, proyectos por cumplir. Aunque vean disminuidas sus potencialidades físicas al llegar a la vejez, sienten sin embargo que su mente sigue lucida y con ganas de hacer buenas cosas, que permanecen inalteradas.
A pesar que ellos se ven así de bien, la sociedad les dice por medio de la jubilación `por ejemplo, u otras señales, que ya se deben retirar y dejar a gente más joven y nueva, retirándose de sus actividades.
Unas de las primeras nesecidades del ser humano es la de sentirse aceptado, querido, acogido, perteneciente a algo o a alguien, y en estos sentimientos es en lo que se basa la autoestima. Esta consiste en saberse capaz, sentirse útil, considerarse digno. Por lo tanto no puede haber autoestima si el individuo percibe que los demás prescinden de él.

Analicemos con más detalle la autoestima. Consiste en las actitudes del individuo hacia si mismo, cuando estas actitudes que mantiene son positivas se habla de un buen nivel o alto nivel de autoestima. Cuando hablamos de actitudes incluimos el mundo de los afectos y sentimientos y no sólo el de los conocimientos, dado que los componentes de la actitud encierran gran variedad de elementos psíquicos.
De ahí que se debe de hacer un énfasis en la educación y formación de los hermanos, interesándonos mucho en la formación de actitudes por que es la única manera de asegurarnos una formación integral y no fraccionada. Por lo mismo que las actitudes se encuentran integradas con factores cognitivos, afectivos-emotivos y conductuales, es muy difícil cambiarlas pues radican en lo mas profundo de la personalidad.



En vistas de lo anteriormente mencionado si a una persona se le dice que ya no hace falta, es muy probable que se este influyendo en el deterioro de su autoestima, al hacerle ver que el grupo puede prescindir de ella, que su pertenencia al nosotros´ no es tan evidente¨.

Reciente estudios científicos indican que las emociones positivas y negativas influyen en la salud, mas de lo que se suponía hace unos años, y que si no logramos un desarrollo afectivo optimo no se desarrolla la inteligencia: así es que hay una relación directa entre entre el afecto y el desarrollo cerebral, intelectual; la inteligencia depende de la vida de la niñez, cuando se va estructurando la persona. De aquí que podemos reafirmar la importancia, y relavalorizar el afecto.
Hoy en día sabemos que la inteligencia es mucho mas que una determinada función de la mente humana, el hombre a la hora de actuar de alguna manera y de tomar determinadas decisiones, no lo hace tanto guiado por su inteligencia cognitiva, sino guiado por sus impulsos, emociones y sentimientos que le afloran, orientado y guiados por un sistema de inteligencia emocional

Los parámetros y valores; culturales y sociales imperantes en la sociedad favorecen poco la autoestima del anciano. El modelo cultural que impera entre nosotros es un modelo simplista que imagina el desarrollo de la vida en términos de comienzo, plenitud y decadencia. Según este esquema el ser humano esta condenado fatalmente a ser testigo de su propia decadencia y necesariamente su autoestima será cada vez más frágil y venerable. Subyace aquí una ideología físico-biologista que reduce al hombre a pura conexión de células, que como ley de la vida se van envejeciendo y deteriorando. Es una ideología del ¨viejismo¨ que hay que superar. La razón y la afectividad no decaen al ritmo de la decadencia biológica, y al contrario al contrario crecen y se fortalecen en el anciano (saludable) hasta el último día de vida.
Enséñame Señor, a saber aceptar lo de cada día: a saber caminar pisando firme, para andar por el camino que conduce a la Paz temporal, y sobre todo a la eterna.


v Educar para la vida y el Amor

El sentido de la vida y la felicidad brotan de ese sentido de amor que se encuentra alojado en la esencia del ser humano: la condición humana, según el filosofo Julian Marias, reside en que el hombre es intrínsicamente amoroso, es realidad amorosa. Solo se sienten realizadas las personas capaces de amar en entrega generosa, así como Dios Padre tiene para con nosotros sus hijos.
La condición intrínseca del amor es la permanencia; el amor nunca muere no se destruye, se proyecta para siempre en la persona amada. El amor es infinito, es eterno, no se acaba con la muerte. El amor es mas fuerte que la muerte (Cnt. 8,6).
Parece comprobado que los hombres y mujeres que aman son los que viven mejor el sentido de la vida y de la muerte. Cuando se pierde un gran Amor la consecuencia capital es que se ama menos todo lo demás, y no dan ganas de seguir viviendo, pero debemos de saber y pensar que ese Amor no se termia, sigue con nosotros por toda la eternidad.


A modo de resumen y para terminar, pongamos los valores de moda y construyamos una sociedad de todas las generaciones, donde nadie quede excluido, donde viejos y jóvenes tenga igual cabida. No desperdiciemos el valiosísimo capital humano que tienen los adultos mayores, que cada vez mas son necesarios para ayudar a las generaciones venideras y a desarrollarse y realizarse como personas, para que el día de mañana puedan ser, seres plenos en esta vida, seres de justicia, seres con valores y sobre todo seres de amor para dar y recibir.
De la cosmovisión de los valores, será posible crear una sociedad, sin exclusión donde todos seamos iguales con las mismas oportunidades; pero todo esto se debe de fomentar tanto en la educación institucionalizada , como desde la informal, el día a día. Toda una ambientación que no lleva a valorar en serio los carismas de los adultos mayores.
· Gratitud: no todo se ha de medir con el parámetro de la eficiencia, ante una sociedad, demasiado ocupada necesitamos imperiosamente el testimonio gratuito de amor procedentes de los ancianos.
· Memoria: recordar las propias raíces es ser fiel a uno mismo, si se pierde el sentido de la historia se pierde el sentido de la identidad. El diálogo entre las generaciones permitirá guardar viva la memoria, para que no se repitan lo errores del pasado, y nos animemos con sus aciertos.
· Experiencia: la técnica y la ciencia no pueden remplazar la experiencia. Hoy en día vivimos con mucha prisa, ansiedad, agitación, neurosis. El anciano capta bien la superioridad del ser a la de hacer y tener; su presencia permite una visión más completa de la vida, y no ayuda a valorar la sencillez. el silencio y la contemplación.

De los carismas propios de la ancianidad podemos obtener elementos validos, para la humanización y es un granito mas que contribuye a la edificación del Reino de los Cielos en la tierra.


Monseñor +Jorge Sandes
Obispo de la Diócesis San Mario Pataleo
Secretario Patriarcal
Pastoral de la Esperanza

Bibliografía:
1. BONET, J.V.: Autoestima y evangelio. Vida Nueva. N 2197.7 14 de Agosto Madrid.
2. SCHCÒKEL Luis.: Esperanza, meditaciones bíblicas para la tercera edad. Sal Térrea, Santander 1991
3. VARIOS: La salud y la enfermedad en la tercera edad. Trastornos psicológicos en la tercera edad. Folios. Barcelona 1994

lunes, 11 de febrero de 2008

Obispo Diocesano de Roraima y Auxiliar de San Pablo


Comunión Apostólica Ecuménica

Iglesia Católica Apostólica Antigua del Río de la Plata

Nombramiento de Obispo para la Diócesis de Roraima Brasil


A los 11 días del mes de febrero del año del Señor 2008, quien suscribe, Sebastián Camacho Bentancur, Arzobispo Primado y Patriarca de la Iglesia, decreto en uso de mi autoridad apostólica mediante este documento, la fundación de la Diócesis de Roraima. Dicha Diócesis tendrá la misión de servir y administrar el pueblo de Dios en los territorios de ese Estado Brasileño; la cual esta bajo la autoridad primada del Arzobispo de San Pablo Monseñor NELSON MAGALHÃES DA COSTA FILHO.

Nombro como Obispo titular de la diócesis al Rev. Edivan José da Rocha
El cual es perteneciente al Clero de la Iglesia Católica Apostólica Antigua del Río de la Plata, al servicio de la misma en la República Federativa del Brasil.

El Rev. Edivan José da Rocha es Obispo auxiliar del Arzobispo de San Pablo

En Montevideo, en la Sede Episcopal Primada, 11 de febrero de 2008

Yo, Sebastián, Arzobispo Primado de la Iglesia





Su Beatitud
Monseñor + + + Sebastián Camacho Bentancur
Arzobispo Primado de la Iglesia de la Iglesia Católica Apostólica Antigua
del Río de la Plata
Patriarca de la Comunión Apostólica Ecuménica

Obispo Diocesano del Perú


Comunión Apostólica Ecuménica

Iglesia Católica Apostólica Antigua del Río de la Plata


Nombramiento de Obispo para la Diócesis del Perú


A los 11 días del mes de febrero del año del Señor 2008, quien suscribe, Sebastián Camacho Bentancur, Arzobispo Primado y Patriarca de la Iglesia, decreto en uso de mi autoridad apostólica mediante este documento, la fundación de la Diócesis del Perú. Dicha Diócesis tendrá la misión de servir y administrar el pueblo de Dios en territorios de la República del Perú.

Nombro como Obispo titular de la diócesis al Reverendo Harry Francesco Bastante Ponce DNI 09854055. El cual es perteneciente al Clero de la Iglesia Católica Apostólica Antigua del Río de la Plata, al servicio de la misma en la República del Perú.

El Reverendo Harry Francesco Bastante Ponce es mi representante pleno en todas las áreas, y por ende, responsable de la Iglesia que presido en los territorios peruanos .

En Montevideo, en la Sede Episcopal Primada, 11 de febrero de 2008

Yo, Sebastián, Arzobispo Primado de la Iglesia






Su Beatitud
Monseñor + + + Sebastián Camacho Bentancur
Arzobispo Primado de la Iglesia de la Iglesia Católica Apostólica Antigua
del Río de la Plata
Patriarca de la Comunión Apostólica Ecuménica








lunes, 4 de febrero de 2008

SÍNODO PATRIARCAL DE MONTEVIDEO


Montevideo, 1 de febrero de 2008

Queridos hermanos en Cristo
Paz y Alegría

Por este documento realizo oficialmente la convocatoria al Primer Sínodo Patriarcal , el cual se llevará a cabo en la ciudad de Montevideo, los días 3,4,5 y 6 de julio del corriente año.
Se establece que deben participar todos los Obispos de la Iglesia, debiendo organizarse con tiempo para lograr la financiación del viaje y gastos del sínodo.
Cada diócesis deberá financiar el viaje de su obispo o vicario episcopal.
En el Sínodo se realizará la Ordenación episcopal de los obispos electos de la Iglesia.
Todos los hermanos de la Iglesia podrán participar en las sesiones del sínodo.
¡Todos están invitados, todos convocados, vengan todos que Cristo nos espera !
Recibirán más detalles durante el proceso de organización.

Hermanos a poner manos a la Obra preparando este evento Mundial que tanto bien le hará a la Iglesia del Abrazo.


Que el señor los Bendiga y los Abrace en su Amor





Su Beatitud Monseñor
+++ Sebastián Camacho Bentancur
Arzobispo Primado de la Iglesia Católica Apostólica Antigua del Río de la Plata
Patriarca de la Comunión Apostólica Ecuménica Mundial

Sede Patriarcal de Montevideo

sábado, 2 de febrero de 2008

Intenciones de Oración de la Iglesia Patriarcal - Cuaresma y Pascua 2008



Intenciones de Oración
para esta Cuaresma
y Tiempo Pascual



Viernes 8 de Febrero : Por los INMIGRANTES en todo el Mundo por su inclusión en la vida social de las comunidades de cada país.

Viernes 15 de Febrero : Por los ENFERMOS solo y desamparados para que el Señor nos nutra de bienes espirituales y materiales para poder ser generadores de Cambios.

Viernes 22 de Febrero : Por las MUJERES para que día a día vayan ganado el espacio social que le corresponde, y que les fue arrebatado por la discriminación sexual.

Viernes 29 de Febrero: Por los ANCIANOS que viven solos y desamparados, para que podamos ser factores de cambio en esta realidad tan lastimosa.

Viernes 7 de Marzo : Por los NIÑOS más necesitados de nuestra sociedad para que se generen instancias de dignificación y educación , que apuesten a la justicia social.

Viernes 14 de Marzo: Por los PERSEGUIDOS por causa de su ideología de justicia para que encuentren en su exilio la paz espiritual necesaria para mantenerse firmes.

Viernes 21 de MarzoViernes Santo – Por las necesidades del Mundo y de la Iglesia Patriarcal.

Viernes 28 de Marzo: Para que El RACISMO cede en esta tierra , que la comprensión y tolerancia reinen en las relaciones entre los Hijos de Dios.

Viernes 4 de Abril : Para que la HOMOFOBIA desaparezca de la faz de la Tierra y se proyecten nuevos caminos de desarrollo espiritual de la comunidad GLTTB. Vigilia Ecuménica
Viernes 11 de Abril: Por la UNIDAD DE LA IGLESIA PATRIARCAL para que podamos seguir extendiéndonos por el Mundo llevando el Mensaje de Cristo.

viernes, 1 de febrero de 2008

Mensaje Patriarcal de Cuaresma 2008


Cuaresma 2008


Queridos hermanos en Cristo:

Que la Paz del Señor esté con todos ustedes y que su amor los impulse a abrazar al Mundo.

En esta ocasión me dirijo a ustedes como vuestro padre espiritual, con el fin de exhortarlos a que se conviertan a Cristo; dejen que su amor incondicional e infinito los inunde completamente, transformando sus vidas en verdaderas llamas de esperanza para este Mundo oscurecido.

Regresemos todos en unidad al seno de nuestro Padre el cual , nos regala su amor en Cristo Jesús, y nos invita a transitar esta vida como un camino de luz hacia la plenitud en Él.
No temamos en arrancar de nuestras vidas aquellas cosas superfluas que hacen que nuestro caminar sea pesado y tortuoso, liberémonos de las cargas del pecado , de ese pecado que se nos adhiere en la peregrinación, de ese pecado que obstruye nuestro relacionamiento con nuestro Padre Creador. Miremos la cruz y sintamos en el dolor profundo que el Amor Verdadero causó a Dios, ese dolor de ver a sus hijos dispersos, lejos de su corazón, alejados de presencia; ese dolor debe ser el que nos impulse a hacernos responsable del mensaje que Cristo nos dejo, ese mensaje de Amor esperanzador y plenificador.
Leamos nuevamente el Evangelio en este tiempo, y sintonicemos su mensaje salvífico al accionar de nuestra Iglesia Patriarcal para que al llegar el Viernes Santo podamos morir con Jesús y resucitar luego re-creados por su Amor.
Conviértanse y entréguense a la voluntad de Dios ; no teman, Dios nos invita a trabajar junto a él en su mies, seamos fieles a ese llamado.
La Iglesia se prepara en todo el Mundo a vivir este tiempo de esperanza, en donde Dios cumple su promesa, dándonos la vida de su Hijo por nuestra salvación, muriendo de Amor por los seres humanos; por eso solo nos queda aferrarnos a ese amor y surcar los caminos de los tiempo predicando la verdad que se nos ha sido revelada en Cristo.
Dios se hace hombre y muere por los hombres, por TODOS, Dios da su vida a todos los que lo busquen libremente, el da su Espíritu a quién lo piden, pues Dios es el Dios de la Libertad y el AMOR.
Vivamos esta cuaresma con verdadero espíritu de conversión , y lleguemos a resucitar con Él, en la madrugada del domingo glorioso.
Les recomiendo que en este tiempo vivan austeramente, oren incesantemente por la Iglesia Patriarcal, y su extensión por el Mundo; pero sobre todo amen mucho , abracen al hermano hasta que sus brazos caigan exhaustos .

Seamos fieles a Cristo y a su mensaje de salvación del que somos sus heraldos.

Un Abrazo en Cristo


+++ SEBASTIÁN, Arzobispo Primado – Patriarca de la Comunión





Su Beatitud Monseñor
+++ Sebastián Camacho Bentancur
Arzobispo Primado de la Iglesia Católica Apostólica Antigua del Río de la Plata
Patriarca de la Comunión Apostólica Ecuménica Mundial

Sede Patriarcal de Montevideo